5/31/2009

Protocolo de Investifación; Título, objetivos, hipótesis, índice tentatívo


Título
“Análisis y aplicación de formas y técnicas artísticas y audiovisuales transculturales, producto de relación entre Occidente y Lejano Oriente. Nishiki-e transcultural”
1.1 Subtítulo
“Nishiki-e transcultural”



Objetivos y Metas
Usar estudios previos que analicen fenómenos similares para establecer un código semiótico estético adecuado para el análisis y clasificación de productos transculturales.

Analizar productos transcultural, la película de Wong Kar Wai “Fallen Angels” de 1998 y una pieza pictórica por determinar y a partir del estudio clasificar cuáles elementos constitutivos del arte transcultural para la formulación de un código estético para el estudio transcultural. El análisis nos permitirá identificar cuáles son los elementos dominantes que caen en la tradición Occidental, cuáles caen en la tradición Oriental, y aquellos elementos que no caigan en ninguna serán clasificados transculturales. Este análisis se logrará por medio de un estudio de las propuestas materiales y formales de la imagen, por parte del filme: serán uso del tiempo en el guión y en el filme, mise en scene, mise en abime, fotografía, iluminación y montaje.

La clasificación de los elementos arriba mencionados servirá como pauta para crear un código estético que servirá para futuros estudios de otros ejemplos de piezas transculturales así como para propósitos de producción visual y/o audiovisual.
Utilizar los resultados de la investigación previa para realizar un formato útil para la estructuración y creación de arte en video.

Investigar y analizar el Nishiki-e, desde el siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX.

Realizar un proyecto basado en las formas de los nishiki-e y el videoarte, creados bajo en el formato antes mencionado, siendo el producto una creación transcultural





Nishiki-e tradicional (izq) y Nishiki-e con influencia occidental; perspectiva (der)




Brainstorm de puntos clave para el videoarte.


Propuestas formales de oriente contrastadas con la propuesta áurica.


Proposición o Hipótesis.
Los productos artísticos transculturales poseen una serie de elementos formales y materiales que pertenecen tanto a tradiciones occidentales como orientales. Al unir estos elementos, al momento en que se observa o estudia la obra, esta, al no remitir concretamente a ninguna tradición cultural no contiene ni produce elementos semióticos que caigan dentro de significaciones tradicionales, potenciando la función poética del signo. El código estético subjetivo de una obra transcultural, por la naturaleza de su signo, arriba explicada, demanda una mayor atención para su connotación que la de un signo construido bajo una lógica cultural bien denotada esto enriquece la experiencia estética y poética de la obra. Lo anterior exige y da pie a la creación de un código estético para su interpretación.


Índice tentativo

1.Introducción

2.Justificación

3.Marco teórico

Capítulo I Procesos de Significación
1 Figuración, refiguración y co-figuración
2 La significación de la imagen en Oriente y en Occidente

Capítulo II Transculturación
1 Transculturación
2 Oriente –Occidente

Capítulo III Teoría del arte.
1 Arte Transcultural
2 Video, Cine y pintura Transcultural

Capítulo IV El código transcultural
1 El análisis de productos transculturales
2 El código estético transcultural

4. Nishiki –e y Occidente

5. Marco práctico

1Video arte Nishiki-e en función del análisis y clasificación
A) Preproducción
B) Producción
C) Instalación

6. Formato para producción de videoarte
7. Índice de imágenes
8. Fuentes de consulta. Bibliografías, páginas de Internet y Audiovisuales

5/28/2009

Protocolo de investigación. (Documento completo)


Título
“Análisis y aplicación de formas y técnicas artísticas y audiovisuales transculturales, producto de relación entre Occidente y Lejano Oriente. Nishiki-e transcultural”
1.1 Subtítulo
“Nishiki-e transcultural”


Planteamiento del Problema
El arte siempre ha representado una especie de profeta de sus tiempos. En el 1771 Harushige Suzuki presentaba una estampa japonesa con tintes de influencia occidental; la perspectiva. Hace unos 50 años se presentaron las primeras formas concretas de expresiones artísticas completamente transculturales, producto de la convergencia de culturas occidentales con culturas del lejano oriente, un ejemplo representativo de este tipo de arte en la literatura son las obras de Marguerite Duras. Siendo el contexto actual globalizador, y potenciado por las comunicaciones y las tecnologías, la tendencia contemporánea cada vez se mueve más hacia la transculturación de formas, tanto en la técnica como en el discurso. Es en este panorama en el que se hace relevante un análisis e identificación de los elementos formales y materiales de producciones artísticas transculturales para producir un código estético que sirva para poder desarrollar en mayor medida el estudio de creaciones transculturales y la producción de piezas personales.

Objetivos y Metas
Usar estudios previos que analicen fenómenos similares para establecer un código semiótico estético adecuado para el análisis y clasificación de productos transculturales.

Analizar productos transcultural, la película de Wong Kar Wai “Fallen Angels” de 1998 y una pieza pictórica por determinar y a partir del estudio clasificar cuáles elementos constitutivos del arte transcultural para la formulación de un código estético para el estudio transcultural. El análisis nos permitirá identificar cuáles son los elementos dominantes que caen en la tradición Occidental, cuáles caen en la tradición Oriental, y aquellos elementos que no caigan en ninguna serán clasificados transculturales. Este análisis se logrará por medio de un estudio de las propuestas materiales y formales de la imagen, por parte del filme: serán uso del tiempo en el guión y en el filme, mise en scene, mise en abime, fotografía, iluminación y montaje.

La clasificación de los elementos arriba mencionados servirá como pauta para crear un código estético que servirá para futuros estudios de otros ejemplos de piezas transculturales así como para propósitos de producción visual y/o audiovisual.
Utilizar los resultados de la investigación previa para realizar un formato útil para la estructuración y creación de arte en video.

Investigar y analizar el Nishiki-e, desde el siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX.

Realizar un proyecto basado en las formas de los nishiki-e y el videoarte, creados bajo en el formato antes mencionado, siendo el producto una creación transcultural





Nishiki-e tradicional (izq) y Nishiki-e con influencia occidental; perspectiva (der)




Brainstorm de puntos clave para el videoarte.


Propuestas formales de oriente contrastadas con la propuesta áurica.

Antecedentes del Problema
Las mezclas de tradiciones culturales y su impacto en la producción artística y cultural han sido relevantes para los estudios históricos, económicos, filosóficos, antropológicos y artísticos. Trabajos como “El mito del “giro” en Retórica Contrastante” de David Cahill de la Universidad de Roosevelt y “The political economy of the global mediascape:the case of the South korean film industry” de Woongjae Ryoo de la Universidad de Gwangju son dos ejemplos de la retórica y de la economía estudiando fenómenos globalizados y/o transculturales
Las teorías de Fernando Ortiz sobre la Transculturación, presentan una base teórica sólida sobre la cual partir y construir la noción de arte transcultural.
En función del proceso de significación teorías sobre figuración, refiguración y co-figuración de Paul Riceour así como estudios de semiótica y semiología se ofrecen pertinentes.
Los procesos de consumo cultural representan otro aspecto importante que debe de ser investigado a fondo, teóricos como Mabel Piccini y Ana Rosas Mantecón y Wolfgang Kemp presentan teorías viables sobre las cuales partir..
Desde el siglo XVIII se viene gestando una mezcla de las tradiciones de las escuelas artísticas representativas orientales, en piezas como las estampas japonesas, en donde las características formales y materiales orientales convergen con las formas y contenidos de occidente; composición por puntos dorados, teoría del color y perspectiva. El fenómeno siendo de dos vías. Ejemplos de esto son “Un campo a la salida del sol” de Vincent van Gogh, “Mujer sentada encogida” de Gustav Klimt y “Nieve, luna y flores: Luna sobre Shinigawa” de Harushige Suziki.
El fenómeno de hibridación artística, o productos transculturales, entre Oriente y occidente se expande a distintas áreas y vale la pena ser estudiado y explotado en todas ellas; Cine, con las películas de Wong Kar Wai con Fotografía de Christopher Doyle, Videoarte (el padre del primer grupo de video artistas, Nam June Paik, fue un coreano que realizó sus estudios superiores en occidente y comenzó sus trabajos con la video cámara en Nueva York) incluso en la novela gráfica de Neil Gaiman ilustrada por Yoshitaka Amano, “Dream Hunters” se aprecia este fenómeno.

Proposición o Hipótesis.
Los productos artísticos transculturales poseen una serie de elementos formales y materiales que pertenecen tanto a tradiciones occidentales como orientales. Al unir estos elementos, al momento en que se observa o estudia la obra, esta, al no remitir concretamente a ninguna tradición cultural no contiene ni produce elementos semióticos que caigan dentro de significaciones tradicionales, potenciando la función poética del signo. El código estético subjetivo de una obra transcultural, por la naturaleza de su signo, arriba explicada, demanda una mayor atención para su connotación que la de un signo construido bajo una lógica cultural bien denotada esto enriquece la experiencia estética y poética de la obra. Lo anterior exige y da pie a la creación de un código estético para su interpretación.

Estrategias de producción y perspectiva teórico-metodológica.

Perspectiva Teórico-metodológica: Investigación sobre los conceptos de transculturación.

Investigación de los procesos de significación según las escuelas semióticas y semiológicas, creación de código estético.

Investigación sobre las características formales y materiales de los ejemplos artísticos más representativos del nishiki-e.

Análisis de “Fallen Angels” de Wong Kar Wai y Christopher Doyle, así como de obra pictórica por determinar para producir un código estético para su interpretación.

Estrategias de producción: Creación de un formato para la producción de arte en video con las cualidades analizadas y clasificadas.
Planeación y estructuración del proceso de pre-producción.
Producción de videoarte utilizando el resultado de las investigaciones.
Postproducción de tonos, colores y edición.

Estructura Conceptual

Globalización
-Transculturación

Significación y sus procesos
-Semiótica y semiología
· Figuración
· Refiguración
· Co- figuración

Función poética del signo

Consumo Cultural

Arte Transcultural

Codificación Transcultural

Ejes categóricos culturales y artísticos Orientales
Nishiki-e

Hermenéutica del Videoarte


Esquema de trabajo
1. Introducción

2. Justificación

3. Marco teórico

Capítulo I Procesos de Significación
1 Figuración, refiguración y co-figuración
2 La significación de la imagen en Oriente y en Occidente

Capítulo II Transculturación
1 Transculturación
2 Oriente –Occidente

Capítulo III Teoría del arte.
1 Arte Transcultural
2 Video, Cine y pintura Transcultural

Capítulo IV El código transcultural
1 El análisis de productos transculturales
2 El código estético transcultural

4. Nishiki –e y Occidente

5. Marco práctico

1Video arte Nishiki-e en función del análisis y clasificación
A) Preproducción
B) Producción
C) Instalación

6. Formato para producción de videoarte
7. Índice de imágenes
8. Fuentes de consulta. Bibliografías, páginas de Internet y Audiovisuales

Impacto o contribuciones de la investigación
Se espera crear una metodología de estudio que produzca un código estético que sirva para futuros proyectos de investigación que tomen como objeto de estudio una producción artística transcultural. Crear un formato a seguir para producciones que estén interesadas en retomar los tonos y características de las obras transculturales.
El proyecto contribuirá a la comunidad sentando bases para estudios teórico-metodológicos, esto resulta relevante dentro del contexto de una globalización que cada vez es más rápida, ubicua, y relevante a los procesos de creación y producción artística y cultural.


Recursos materiales y técnicos disponibles

Materiales
- Libros pertinentes a la E.C. (Estructura Conceptual)
- Material de estudio cómo obras artísticas, objetos y representaciones culturales pertinentes a la E.C.
- Cámaras de video (cuento con ellas)
- Material para edición no lineal: Computadora, Software, Scanner, Transfer (cuento con ellos)
- Material para iluminación.

Infraestructura
· (Digital) Bases de datos en Internet (cuento con ellas)
· Estudio para la producción de video-arte
Ningún apoyo técnico es necesario por el momento.


Calendario de Actividades
Año
Mes
Actividad
Año Mes Actividad
1 Ago Investigación sobre transculturación.
1 Sep Investigación sobre transculturación.
1 Oct Investigación sobre transculturación.
1 Nov Investigación sobre transculturación en la imagen.
1 Dic Investigación sobre transculturación en la imagen.
1 Ene Investigación sobre procesos de significación de la imagen en Occidente. Investigación sobre procesos de significación de la imagen en Oriente.

1 Feb Investigación sobre procesos de significación de la imagen en Occidente. Investigación sobre procesos de significación de la imagen en Oriente.

1 Mar Investigación sobre procesos de significación de la imagen en Occidente. Investigación sobre procesos de significación de la imagen en Oriente.

1 Abr Producción de un nuevo código semiótico estético transcultural /Estudio e investigación sobe las corrientes materiales y formales dominantes en el nishiki-e

1 Mayo Producción de un nuevo código semiótico estético transcultural /Estudio e investigación sobe las corrientes materiales y formales dominantes en el nishiki-e

2 Ago Producción de un nuevo código semiótico estético transcultural /Estudio e investigación sobe las corrientes materiales y formales dominantes en el nishiki-e / Trabajar en Tesis

2 Sep Estudio e investigación sobe las corrientes materiales y formales dominantes en Oriente: Japón, nishiki-e/ Análisis y clasificación de los elementos artísticos constitutivos de arte transcultural pictórico / Trabajar en Tesis

2 Oct Análisis y clasificación de los elementos artísticos constitutivos de “Fallen Angels” /Trabajar en Tesis

2 Nov Análisis y clasificación de los elementos artísticos constitutivos de “Fallen Angels” /Trabajar en Tesis

2 Dic Análisis y clasificación de los elementos artísticos constitutivos de “Fallen Angels” / Establecer formato para creación de videoarte basado en la investigación /Trabajar en Tesis

2 Ene Guión para videoarte basado en nishiki-e / Preproducción del videoarte.

2 Feb Pre-producción del videoarte: “Vid-eo” (nombre tentativo)/ Trabajar en Tesis

2 Mar Producción del videoarte: “Vid-eo” (nombre tentativo)/ Trabajar en Tesis

2 Abr Posproducción del videoarte: “Vid-eo” (nombre tentativo), Prepararlo para exhibición/ Trabajar en Tesis

2 Mayo Posproducción del videoarte: “Vid-eo” (nombre tentativo), Prepararlo para exhibición/ Trabajar en Tesis

1 *Jun Trabajar en puntos que la investigación requiera en el momento

1 *Jul Trabajar en puntos que la investigación requiera en el momento


Fuentes de investigación

Bibliografías.
-Ortiz, Fernando, Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar Caracas Biblioteca Ayacucho , 1978
-Rama, Ángel, Transculturación narrativa en América Latina México, D.F. Siglo Veintiuno Editores, 1987
-Ricœur, Paul Las culturas y el tiempo Salamanca, España Sígueme, 1979

-Freeman, Michael. Espacios japoneses: soluciones para proyectos reducidos Barcelona : Gustavo Gili, 2005.

-Hart, Christopher Drawing cutting edge fusion: American comics with a manga influence New York : Watson-Guptill Publications, 2005.

-Lancaster, Clay The Japanese influence in America New York : Abbeville Press, 1983
- Autores Varios Asian art London : Hali Publications, Ltd., 1995

-Autores Varios Historia ilustrada de las formas artísticas : Asia I Madrid : Alianza, 1986.

-Pasolini, Pier Paolo Cinema : el cine como semiologia de la realidad Mexico, D.F. : UNAM, Centro Universitario de Estudios Cinematograficos, 2006.

-Ramos Irizar, Agustin Semiologia del discurso artístico [Bilbao] : Universidad del ¿Pais Vasco, Servicio Editorial, [1998]

-Deely John Los fundamentos de la semiótica Mexico : Universidad Iberoamericana, Filosofia, 1996

-Debrays Regis Vida y muerte de la imagen: historia de la mirada en Occidente Barcelona : Paidos, c1994.

- Joly, Martine. La interpretacion de la imagen : entre memoria, estereotipo y seduccion Barcelona : Paidos, c2003.

-Getty Research Institute Art, anti-art, non-art : experimentations in the public sphere in postwar Japan, 1950-1970 Los Angeles, 2007

Páginas de Internet.
Base de datos JSTOR /Autores Varios/ http://www.jstor.org/

Base de datos ProQuest , Sobre tesis y disertaciones/ Autores Varios / http://0proquest.umi.com.millenium.itesm.mx/

Materiales Audiovisuales.
Fallen Angels. Hong Kong 1998. 90 Min. Escrita y dirigida por Wong Kar Wai. Dirección de fotografía de Christopher Doyle.

Foto. Trabajos Previos

Fotografía Digital. Experimento sobre las propiedades de las luces de la ciudad en la noche sobre los objetos y sus texturas



















































Fotografía análoga con intervención digital.





Video. Trabajos Previos




Este par de videos forman parte de un trabajo basado en "El tratado de la desesperación" de Soren Kierkegaard donde se busca una crítica a la religiosidad. Iconografía, repetición, banalidad, fuera de foco, automatismo, todos estos elementos se integran a través del video.


"Sombras" dialoga sobre la construcción del yo y su enfrentamiento con la ciudad (los otros) y consigo mismo.